Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

аватар

Про купание коня

Пост юзера[info]genamikheev

Геннадий Михеев

В радиусе ближайших ста километров (а Мурзицы расположились аккурат на стыке Нижегородской области, Мордовии и Чувашии) никаких подобных праздников не сохранилось, а сами мурзицкие убеждены в том, что их “Купание коня” вообще не имеет аналогов. Тем, кто внимательно читает мой блог, наверняка известно, что в России изредка встречается нечто подобное, правда, в несколько иных формах. Такие праздники обычно объединяют общим названием “русальных”, так как все они проходят в русальную неделю, то есть, следующую неделю после Троицы. Мы не будем вдаваться в подробности - что на таких праздниках происходит, отчего и зачем - ведь все равно ни один из них не будет похож на другой. Давайте лучше окунемся в стихию удивительного действа, разворачивающегося раз в год в нижегородском селе Мурзицы.

По преданию, на месте нынешнего села Мурзицы жили татары, потомки тех самых монголо-татар, пришедших в эти края с полчищами Батыя. Здесь властвовал некий Мурза, и, когда войско Ивана Грозного шло вдоль реки Суры в поход на Казань, отряд Мурзы (почему-то принято считать, что он был очень жестоким человеком) уничтожили, а его предводителя живьем, прямо на берегу реки, по приказу самого царя закопали в песок. Говорят, побоище было здесь страшное - и река часто напоминает об этом: вешние воды из обрывистого берега, на котором стоит село, вымывают много костей.
С тех пор берега Суры заселили выходцы из Московского государства и теперь в Мурзицы – чисто русское село. Но “мурзицкие” (так называют себя жители села) считают, что их уникальный праздник “Купания коня” - наследие давнишнего татарского прошлого. Уже хотя бы потому, что конь - громадная любовь всяких кочевников – даже цыган.
Заметим только, что татары здесь совершенно не при чем, и ряжение в коня, Русалку или Кострому встречается в той или иной форме почти у всех индоевропейских народов, включая, конечно, и славян. Это чистой воды язычество, о чем, впрочем, в Мурзицах прекрасно знают и даже гордятся тем, что они смогли пронести древний обычай через века. Впрочем, с точки зрения христианской церкви здесь все “чисто”, так как праздник проходит на Заговенье, перед началом Петровского поста.

Удивительный обычай ряжения коня не прерывался никогда, даже в самые лихие годины. В те времена, хотя люди и жили гораздо беднее, чем теперь, наряжали не одного коня, а двух, в разных концах села. В центре они сходились  у церкви, где проходили игрища: девушки стремились переплясать и перепеть друг друга, а парни, естественно, состязались в силе и ловкости. Собирались в круг, в хоровод, пели “голосовые” (без сопровождения гармошки или балалайки) песни, некоторые из которых дожили до нашего времени. Например, и теперь поется такая обрядовая песня (она вспоминается только раз в год, на “Купание коня”:  Как по улице по Шведской, В слободе было Немецкой, Проживает сын купецкий, Да, купецкий-молодецкий, За собой ведет он девку, Ведет девку-черноземку...  Вот, откуда здесь, в глубинке могла появиться подобная странность? Загадка...
На рубеже веков Нижегородская область
Удивительный обычай ряжения коня не прерывался никогда, даже в самые лихие годины. В те времена, хотя люди и жили гораздо беднее, чем теперь, наряжали не одного коня, а двух, в разных концах села. В центре они сходились у церкви, где проходили игрища: девушки стремились переплясать и перепеть друг друга, а парни, естественно, состязались в силе и ловкости. Собирались в круг, в хоровод, пели “голосовые” (без сопровождения гармошки или балалайки) песни, некоторые из которых дожили до нашего времени. Например, и теперь поется такая обрядовая песня (она вспоминается только раз в год, на “Купание коня”: Как по улице по Шведской, В слободе было Немецкой, Проживает сын купецкий, Да, купецкий-молодецкий, За собой ведет он девку, Ведет девку-черноземку... Вот, откуда здесь, в глубинке могла появиться подобная странность? Загадка...

Фотоистория целиком (еще 11 фотографий) »
Автопортрет1
  • alexfg

Уникальные фотоматериалы


Праздник чабанов, Закарпатье, 1979 год. Это как пример, на самом деле таких кадров сотни и сотни. На днях я видел виды Киева, Кременьчуг, Днепр с баржами и пароходами, народные промыслы и.т.д.

Есть такой дедушка фотограф Вадим Иванович Опалин. Он всё жизнь работал фотографом. За время его он исколесил весь СССР и у него скопилось огромное количество уникальных кадров советских времён. Праздники, народные гулянья, промыслы, спортивные мероприятия, заводы и стройки народного хозяйства. Есть ЧБ, есть и слайды, в том числе и среднего формата. Возможно кому то это будет интересно. Он с радостью за относительно небольшую денежку поделится всем этим богатством. Моего интереса здесь косвенный, я только сканировщик, просто обидно что пропадает такой архив.

Вадим Иванович с интернетом не дружит, так что если у кого возникнет желание я дам его телефон и связывайтесь с ним напрямую.
 
аватар

с места события / Маланка в Вашкивцах

14 января 2009 года. Поселок Вашковцы Черновицкой области. Украина.

В Вашковцах Черновицкой области, традиционно на Старый Новый год (14 января), происходит этнографический фестиваль. Уже свыше 100 лет в поселке интересно и оригинально отмечают свято Маланки. Местные жители к нему тщательным образом готовятся, собственноручно шьют костюмы, разрисовывают маски, а затем объединяются в «бригады», чтобы красиво повеселиться на украинском карнавале. В костюмы на праздник могут одеваются только мужчины.


1
и конешно же традиционные купания- в проруби
Из фотоистории «Маланка в Вашкивцах». Автор - Макс Левин.
и конешно же традиционные купания- в проруби
Collapse )
аватар

Цыганская Пасха

Пост юзера [info]tanyakotova

Татьяна Котова

Пасха является наиболее любимым праздником у цыган. Отмечают ее неделю. Первый день со своей семьей, второй день дарят подарки крестным, и только на третий день садятся за стол, который стоит накрытый и нетронутый все дни праздника.


Дети держат в руках крашеные яйца
28.04.08 Ленинградская обл., пос. Пери
Дети держат в руках крашеные яйца

Фотоистория целиком (еще 31 фотография) »

портфель

249,09 КБ
Все фотографии сделаны в 2006-2007 годах, все цифра. Двадцать картинок, ограничение, которое придумал не я, но вероятно, для печати сделаю что-то в районе тридцать карточек.
Не стал включать среднеформатные картинки, не нравится совсем. Квадратный кадр забивает напрочь все вокруг. Абсолютно разная эстетика, наверное, правильней сделать отдельный портфель, для среднего формата.
Заранее прошу прощения, за не слишком подробные кэпшэны. Более разумные подписи, есть только на английском.
Collapse )

Похороны Сторомы


Маленькое село Шутилово, что стоит среди дремучих лесов, в густых и холодных туманах, известно сохранившимся народным обрядом, который бережно оберегается местными жителями от посторонних глаз.
«Похороны Сторомы» - старинный аграрный праздник. Суть его сводится к умирающей Весне и приходящим ей на замену лету. Каждый год жители изготавливают из соломы куклу в женском обличие, которая и зовется Сторомой. По сценарию, который выдуман еще в языческие времена, но ежегодно модифицируется, Сторома, она же Вёснушка, умирает, солому, из которой она сделана, разметывают на поле для хорошего урожая и на смену весне приходит лето.
Этот праздник проводится ежегодно на следующее воскресение после Троицы. Вот основная линия: умирает женщина – весна, приходит лекарь, который пытается её спасти, но не спасает, её оплакивают, приезжают родственники, весну хоронят.
Легенда, гласит о том, что вместо куклы в стародавние времена, разрывали, принося в жертву лету, настоящую женщину, а не куклу.
В этом году праздник прошел на «отлично». Весну похоронили, солому разметали по полю, лето удалось на славу. Значит и урожай будет хорошим.
Репортаж здесь
zvezda

Жесткач в день рождения дедушки Ленина.

Картинка точно не для слабонервных, поэтому ставлю превью. Открывая, будьте осторожны, соберите нервы в один толстый пучок :)

22 апреля. Лима, Перу. 22 апреля. Лима, Перу.
Национальный фестиваль "танца ножниц" в Villa Maria. Перуанский Танец Ножниц (Danza de las Tijeras), продолжет традицию, унаследованную от Инков. Участники соревнуются не только в танце, но и в поедании стекла, хождении по углям и т. п. Mariana Bazo - Reuters


Больше информации и кадров можно найти здесь.