Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

аватар

Native Russians

Svetlana Bulatova

История об этнических русских, принявших ислам.

Главным вопросом и ориентиром в этой истории остается духовный поиск и тот осознанный выбор, - в кого и как верить, который определил всю дальнейшую жизнь.
- Уже почти 10 лет я мусульманка, - рассказывает Ольга, - Сейчас я пытаюсь вспомнить, как же я жила до принятия ислама и удивляюсь...Каким-то все казалось серым, - монохромная картинка да еще и без звука. Мне говорили, что после того, как я приму ислам моя жизнь изменится, но я и не предполагала, что так радикально!
Вместе с этим, в каждом из героев отобразилось множество пластов: психология поколения, стиль мышления, национальный характер, который никуда не делся, несмотря на хиджаб и изучение арабского языка.

The main question and guideline in this story remain a spiritual search and conscious choise - in whom and how to believe,which definied all the future life.
- I've been a Muslim for almost 10 years now, - says Olga, - now I'm trying to remember how I live before accepting Islam and I'm wondering. Everything used to seem somewhat gray, - the monochrome picture without any sound. Everybody was saying that after accepting Islam my life would change, but I didn't imagine that it would be so drastically!
At the same time a lot of layers have displayed in each character of my story: psychology of a certain generation, way of thinking, national character, which hasn't disappeared anywhere, despite a hijaub and learning of the Arabic language.

Джохар (Николай)
27.02.2014 г.Санкт-Петербург
Джохар (Николай)

Фотоистория целиком (еще 12 фотографий) »
zvezda

Моховые люди


2 июня. Bejar, Salamanca province, Spain.
Hombres de Musgo или Moss Men - "моховые люди" - участники процессии на празднике Корпус Кристи (в переводе с латыни «Тело Христово»)
Pablo Blazquez Dominguez—Getty Images

Корпус Кристи, в переводе с латыни «Тело Христово» или Торжество Тела и Крови Христа, очень ярко, торжественно празднуется католической церковью.

Праздник проходит в восьмое воскресенье после Пасхи.
Датой возникновения праздника принято считать XIII век 1264 год, бывший тогда главой католической церкви папа Урбан IV сделал его обязательным для всей церкви.

Отличительным моментом этого праздника является торжественная процессия со Святыми Дарами которая медленно двигается по улицам города.

Гетто. Религия и жизнь

Продолжение темы Гетто.

Обычно цыгане причисляют себя к той религии, среди носителей которой живут. Гетто "Надежда" в Сливене большей частью состоит из евангелистов. Найти Евангелическую церковь без проводника невозможно. Как правило, это большая комната или зал в доме, принадлежащем пастору. Таких домов много. Два раза в неделю там собираются прихожане, молятся, слушают проповедь, поют гимны.
На окрине квартала стоит мечеть, вокруг -дома мусульман. Мусульманская часть "Надежды" не в пример чище евангелической.
В Каменаре все наоборот. Основное население -мусульмане и горстка абсолютно деклассированных "непоймикого", во всяком случае, мусульмане за своих их не держат. Ни у христиан ни у мусульман я не заметил особого религиозного рвения. Мусульмане обрезают мальчиков, евангелисты крестят детей, потом устраивают праздник, где выбор напитков определяется исключительно карманом хозяина дома.
Представители разных конфессий, как и всюду, друг друга недолюбливают, зато чужак никогда не сможет различить их по количеству татуировок или поведению.



Сливен. Надежда

Collapse )
аватар

Богом дарованный. Золотой рудник Коммунар.

Алексей Бушов.

Большинство взрослого населения посёлка Коммунар работает на единственном «посёлкообразующем предприятии» «Коммунаровский рудник», ранее назывался «Богом дарованный», история которого насчитывает более 100 лет.
Люди ежедневно, рискуя жизнью, спускаются под землю на глубину до семисот метров, вручную, при помощи перфораторов добывают золотоносную руду.

Посёлок Коммунар втиснулся в небольшую долину предгорьев Кузнецкого Алатау в Хакасии, недалеко от озера Шира.
Золото добывают шахтным способом и в открытых карьерах. За время существования рудника в казну России было отправлено около 100 тонн золота.
Содержание драгоценного метала в породе составляет менее трёх процентов от общей массы руды.
Большинство взрослого населения посёлка работает на единственном «посёлкообразующем предприятии» «Коммунаровский рудник», ранее назывался «Богом дарованный», история которого насчитывает более 100 лет.
Люди ежедневно, рискуя жизнью, спускаются под землю на глубину до семисот метров, вручную, при помощи перфораторов добывают руду.
У многих эта работа – единственно возможный источник дохода, мужчины работают на шахте, а женщины на фабрике по извлечению золота, которое выделяется из руды при помощи кислоты и других химических соединений. Отработанные стоки – ядовитая жидкость сливается в естественные отстойники – серо-зелёные озёра с погибшей растительностью на берегах.
В посёлке есть храм, но посещают его человек десять из полутора тысяч населения. Религия не в почёте.
Последнее время начали приезжать гастарбайтеры из Киргизии, работают они лучше – не пьют, получают больше местных, чем вызывают у них зависть.

Бригада проходчиков едет в штольню.
август 2009 Хакасия.
Бригада проходчиков едет в штольню.

Фотоистория целиком (еще 24 фотографии) »
аватар

Перпиньян. Kazuyoshi Nomachi. Паломничества

Пост юзера [info]chernovv

История, собранная автором за несколько десятилетий. Разные регионы мира, разные религии и культы. Места паломничеств.

Подробнее тут

Сайт автора тут

Все картинки автора, найденные Гуглом.


1
Невероятно, но кепшен гласит, что в этом кадре - священный для всех мусульман Черный камень в Мекке
. .
Невероятно, но кепшен гласит, что в этом кадре - священный для всех мусульман Черный камень в Мекке
Обсуждение ведется здесь »

Collapse )
аватар

Аркаша Шлыков

Пост юзера[info]konst-d

Константин Дьячков

Церковь Рождества Богородицы в Колодозере последняя на востоке Карельской епархии. Дальше - край Архангельский, тайга и бездорожье. Люди здесь редки, те, что из местных – стареют, ловят рыбку, охотятся да пьют. О новых временах напоминают спутниковые тарелки с триколором и бревенчатая рубленая церковь на берегу озера посреди пустующих деревень. Лет восемь назад по благословению владыки Мануила заложили храм тогда еще молодые москвичи, строили с мыслью повернуть жизнь свою и деревенскую.

Церковь Рождества Богородицы в Колодозере последняя на востоке Карельской епархии. Дальше - край Архангельский, тайга и бездорожье. Люди здесь редки, те, что из местных – стареют, ловят рыбку, охотятся да пьют. О новых временах напоминают спутниковые тарелки с триколором и бревенчатая рубленая церковь на берегу озера посреди пустующих деревень. Лет восемь назад по благословению владыки Мануила заложили храм тогда еще молодые москвичи, строили с мыслью повернуть жизнь свою и деревенскую.

Collapse )

текст и фотографии константи


17-25 января 2010 года Колодозеро, Карелия


Фотоистория целиком (еще 18 фотографий) »
скорый поезд вглубь себя

Tomasz Gudzovaty

17.64 КБ

Томаш Гудзоваты - родился в 1971 году. Получил диплом по юриспруденции в Варшавском Университете. Среди его интересов гуманистическая фотография и классические формы черно-белой фотографии. Он начинал с фотографий природы, затем перешел на социальное документирование, а последние несколько лет занимается спортивной фоторафией. Особенно он интересуется некоммерческим спортом и теми видами спорта, которые не освещены масс медиа, которые являются экзотическими, необычными и вне мэйнстрима.
Его фотографии публиковались в Max Magazine, L’Equipe, The Guardian, Newsweek, Forbes, Time и Photo, а также он является автором нескольких альбомов.
Томаш - многократный призер самых важных фотографических конкурсов, среди которых World Press Photo, Pictures of the Year, NPPA Best of Photojournalism.
Он сотрудничает с агентством Focus Fotoagentur в Гамбурге и Варшавским Yours Gallery.
источник

Сайт Томаша Гудзоваты

Ещё вариант сайта

Молодой жокей стоит рядом с лошадью во время фестиваля Наадам в Монголии. Корнями фестиваль уходит во времена Чингисхана и включает в себя наиболее популярные виды спорта страны: конные скачки, стрельба из лука и борьба. До 1000 лошадей соревнуются в различных скачках через открытые пастбища. Дети предпочтительнее в качестве наездников, поскольку мало весят. Победивший жокей удостаивается звания tumny ekh или лидера десяти тысяч.

33.62 КБ
Tomasz Gudzowaty, Poland, Yours Gallery/Focus Photo und Presse Agentur
WPP 2009, 3-е место / Спортивные очерки / Oдиночные фотографии


Две истории Томаша :

Скачки Наадам

Кораблекрушители. Разделка кораблей в Читтагонге.

Collapse )